مدونة عادل كم

أعتذر لكم أصدقائي و من يتابع مدوّنتي ,  عن الانتقال  وذلك لعدة أسباب لا يسعني ذكرها ,

. فمرحبا بكم جميع

قال الله سبحانه وتعالى " ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والبغى "
اخواني وأخواتي أضع بين أيديكم هذه النصائح كى نحد من حالة " السرحان" أثناء الصلاة :
 الإستعاذة بالله من الشيطان الرجيم ثم البسملة ( وليكن ذلك نابعا من القلب وليس تأدية فرض) ويستحسن قبل الوضوء أيضا.

 ان تشعر بخشية وتقوى الله واستحضار حب الله سبحانه وتعالى .

 تجميع التركيز فى بؤرة التعبد " اي انك تصلى لله ، فكن مع الله ."

 استحضار حب الرسول " صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " وتذكر ان صلاتك ستعرض على الله ورسوله والمؤمنين .. فكيف تحب ان تكون صلاتك حينئذٍ !!

 عند الدخول فى الصلاة وقراءة القرآن " الفاتحة " والسور الصغيرة او ما يقرأ بعد الفاتحة, تأمل آيات الله وتفكر بها .. فالفاتحة هى السبع المثانى التي أهداها الله لرسول

المزيد

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

نـعم لقد ماتت ..ومات قلبها ..
نعم هي الآن تمشي على الأرض
تمشي …وتجلس
تشرب .. وتأكل
تتكلم ..وتسمع
تضحك ….. ولكنها ميته وحالها مبكي..
لأنها لا تصلي ..
لأنها لا تركع..
ولا تسجد..
لا تدعو ولا تخضع لخالقها ومولاها !!
ياويحك يامن لاتصلين .. أمتِ ..أم قلبكِ قد مات وماقيمتكِ وقيمت حياتكِ وقلبكِ ميت !..
أنتِ حيّةٌ بين الأحياء تسيرين بخيلاء وتتعالين على ربك بكبرياء ..
وأنتِ عنده من الأموات غير الأحياء..
قال تعالى ((أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (21))
أيصلك الله ولا تصلّين !!..
يصِلكِ بأنعامه ..وتصلينهُ بمعاصيكِ ..

يــا هذه

عذراً لن أقول لكِ يا أختاه

لأنكِ قطعت حبل الأخوة بقطعكِ لصِلتُك بالله بتركك للصلاة-

لن أذكر لك أدلة من القرآن والسنة

إذ أحسب أنك تعلمين أدلة كثيرة تبين فضل الصلاة وترغب في القرب من الله وترهب من ترك الصلاة ..

لكني أخاطب ما تبقى فيك من إيمان واعتقاد في الرحيم الرحمن ..

فإن لم تهز هذه الكلمات مشاعرك ولم تغير من حالك فوا أسفاً عليك

وياحسرتا على جسدك الغض الطري الذي ستأكله نار تلظى يوم القيامة يوم الحسرة والندامة ..

سنذكر عنك يوم القيامة أنك كنت معنا تأكلين وتلعبين وتمرحين وللمنتديات

المزيد

احمد ديدات

قمت بالاتصال بالكنائس الافريقية وشرحت مقاصدي للقسس الذين اهتممت ان يكون بيننا حوار ، لكنهم رفضوا بأعذار شبه مقبولة .
لكن المكالمة الثالثة عشر جائتني بالفرحة. لقد وافق القس فان هيردن على مقابلتي بمنزله في يوم السبت بعد الظهر . استقبلني القس في شرفة منزله بترحيب وود .
وقال اذا كنت لا امانع فأنه يود حضور حميه البالغ من العمر سبعين عاما للمشاركة معنا في النقاش . ولم امانع في ذلك، جلس ثلاثتنا في قاعة المكتبة.

لماذا لشيء :

تصنعت سؤالا : ماذا يقول المتاب المقدس عن محمد؟.
وبلا تردد اجاب : لشيء.

لماذا لشيء، وفقا لشروحاتكم فان الكتاب المقدس مليئ بالتنبؤات ، فيخبر عن قيام دولة السوفيت الروس زعن الايام الاخيرة وحتى عن بابا كنيسة الروم الكاثوليك.
فقال : نعم ، ولكن لشيء عن محمد.
فسالت ثانية : لكن لماذا لشيء؟.
اجاب الرجل المسن: يابني لقد قرات الكتاب المقدس لخمسين سنة مضت ولو كان هناك اي شئ عن محمد لكنت عرفته.

ولا واحدة بالأسم :

استفسرت : الست تقول ان هناك مئات النبؤات التي تتكلم عن مجيئ المسيح ، في العهد القديم؟.
قال القس : لا مئات بل الاف.

قلت: اني لن اجادل في الالف نبؤة التي تتحدث عن مجيئ المسيح. فاننا كمسلمون امنا وصدقنا بالمسيح دون الحاجة الى اي نبؤة كتابية . انما امنا ، تصديقا لمحمد صلى الله عليه وسلم. لكن بعيدا عن هذا الكلام ، هل يمكن ان تعطيني نبؤة واحدة مضبوطة ، حيث ذكر اسم المسيح حرفيا؟ ان التعبير المسيا المترجم بالمسيح ليس بأسم انما هو لقب. هل توجد نبؤة واحدة تقول ان اسم المسيا سيكون عيسى وان اسم امه مريم ؟.

اجاب القس : لا لايوجد مثل هذه التفاصيل.
اذن كيف تستنتج ان هذه الالف نبؤة هي عن المسيح؟.

ما النبؤة :

اجاب القس قائلا : انك تدرك ان التنبؤات هي الكلمات التصويرية لاي شئ سيحدث في المستقبل، وعندما يتحقق هذا الشئ فعلا، فاننا ندرك بوضوح انجاز هذه النبؤةالتي سبق الاخبار بها سلفا.
قلت : ما تفعله في الحقيقة هو انك تستنتج، انك تناقش، انك تضع اثنين اثنين معا، قال : نعم .
قلت : اذا كان هذا ما تفعله مع الالف نبؤة لتاكيد دعواك عن عيسى، فلماذا لا نختار نفس المنهج بالنسبة لمحمد؟.

وافق القس على هذا الراي العادل والمنهج المعقول للتعامل مع المشكلة. وطلبت منه ان يفتح الكتاب المقدس عن سفر التثنية (18:18)، وقد فتحه وقراء. واليك النص باللغة العربية اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به).

نبيا مثل موسى :

بعد ان قرا النص، استفسرت : لمن تعود هذه النبؤة؟.
وبدون تردد قال : يسوع.
فسألت : لماذا يسوع؟.ان اسمه غير مذكور هنا؟.
اجاب القس: بما ان النبؤة هي الوصف التصويري لامور ستحدث في المستقبل، فأننا ندرك ان تعبيرات النص ، تصف المسيح وصفادقيقا.
قلت: انك ترى ان اهم ما في النص هي كلمة مثلك، اي مثل موسى .فهل عيسى مثل موسى؟. بأي كيفية كان مثل موسى؟.
اجاب: بادئ ذي بدئ كان موسى يهوديا ، وكذلك كان عيسى. كان موسى نبيا وكذلك كان يسوع.
قلت : هل تستطيع ان تجد تشابهات اخرى بين عيسى وموسى؟.
قال القس انه لا يتذكر شئا اخر.

قلت: اذا كان هذا هو المعيار لاكتشاف مرشح لهذه النبؤة في سفر التثنية. اذن ففي هذه الحالة يمكن ان تنطبق على اي نبي من انبياء الكتاب. سليمان ، اشعياء ، حزقيال ، دانيال ، هوشع ، يوئيل ، ملاخي ، يوحنا… الخ . ذلك انهم جميعا يهود مثلما هم انبياء. فلماذا لا تكون هذه النبؤة خاصة باحد هؤلاء الانبياء؟.

فلم يجب القس.
استانفت قائلا: انك تدرك استنتاجاتي ، وهي ان عيسى لا يشابه موسى. فأذا كنت مخطأ، فأرجوا ان تردني الى الصواب.

امور غير متشابهة :

قلت : ان عيسى لايشبه موسى ، بمقتضى عقيدتكم ، فان عيسى هو الاله المتجسد، ولكن موسى لم يكن الها، اهذا حق؟.
اجاب : نعم.
قلت : بناء على ذلك فأن عيسى لايشبه موسى. ثانيا.بمقتضى عقيدتكم

المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : \"كان رجل يداين الناس .فكان يقول لفتاه : إذا أتيت معسرا .فتجاور عنه .لعل الله أن يتجاوز عنا .قال :فلقى الله فتجاوز عنه .\"
وفي رواية عن ابن مسعود :\" حوسب رجل ممن كان قبلكم :فلم يوجد له من الخير شيء .
إلا أنه كان يخالط الناس . وكان موسرا .فكان يأمر غلمانه أن يتجاوزا عن المعسر .قال :قال الله عز وجل : نحن أحق بذلك منك .تجاوزا عنه .\"
والفوائد التي يمكن أن نستخلها من هذه القصة :
استحباب إنظار المع

المزيد

فضيلة العلامة ابن عثيمين : أيها الناس فان الأمور الخارقة للعادة التي تكون على خلاف ما جرت به عادة الناس في الأمور الكونية تنقسم إلى  ثلاثة أقسام القسم الأول آيات الأنبياء ومن المعلوم أن هذه الآيات لن تكون لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم  لأن كل من ادعى النبوة بعد محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم فهو كاذب وكافر ومن صدقه فهو كافر لقول الله تعالى ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شئ عليما )

هذه الآيات أعني آيات الأنبياء انقطعت عن الناس أي لا يمكن لاحد أن يأتي بها بعد محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم  أما الثاني فإنها كرامات الأولياء أي الكرامة التي يجريها الله تبارك وتعالى على بعض الأولياء تكريما له وتأييدا لما كان عليه وهي في الحقيقة آية للنبي الذي يتبعه هذا الولي والكرامات كثيرة موجودة فيما سلف من قبل هذه الأمة وموجودة في هذه الأمة ولا تزال موجودة إلى يوم القيامة فمن الآيات التي جرت فيمن سبق ما جرى لمريم بنت عمران رضي الله عنها فإنها لما أتاها الحمل فجاءها المخاض إلى جذع النخلة أي أتاها الطلق فآوت إلى جذع نخلة لتلد عندها كما قال الله عز وجل إلى جذع النخلة فجعلت تهز جذع النخلة بأمر الله وتتساقط  عليها رطبا جنيا جذع النخلة من المعلوم أنه لا يمكن للإنسان الواحد ولا سيما المرأة النفساء أن تهزه ولكن هذه هزت والرطب إذا سقط من الأعلى فانه يفسد إذا وقع على الأرض ولكن هذا الرطب وقع وكأنه مجني برفق وجعل الله عندها نهرا فأكلت من الرطب وشربت من النهر وجاءت إلى قومها تحمل جنينها الذي وضعته هذا من آيات الله وكذلك قصة أصحاب الكهف ومن آيات الله قصة  الرجل الذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها فقال أني يحي الله هذه بعد موتها  أما في هذه الأمة فجرى من الكرمات ما هو معلوم مدون في كتب أهل العلم ولا سيما في كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لشيخ الإسلام بن تيميه رحمه الله وجزاه عن  أمة محمد خيرا من ذلك أن أناس لما غزوا الفرس بقيادة سعد بن أبي وقاص فوصلوا إلى نهر دجلة وإذا النهر يجري يقذف بزبده والفرس قد تخطوه إلى بلادهم وكسروا الجسور وأغرقوا السفن ولم يبق للمسلمين شئ يعبرون إليهم به فجاءوا إلى سعد ن أبى وقاص وهو القائد وقالوا مالنا بهؤلاء طاقة هؤلاء  الآن تحصنوا بالنهر وكسروا الجسور واغرقوا السفن ولا طاقة لنا بهم فدعا سعد بن أبى وقاص رضي الله عنه سلمان الفارسي  وكان سلمان الفارسي من فارس يعرف كيد الفرس فقال له يا سلمان أخبرنا عن شئ نكيد به هؤلاء الأعد

المزيد

أحببت هدا السؤال وهدا الجواب فأردت  نقله  لكم

الســؤال الجـــواب المجيب :  أ/ أحمد مجيد الهنداوي

أختي تمرض كثيرا، وقالت لي من يمرض كثيرا يحبه الله، ويريد أن يكفر عنه سيئاته، وأنا لا أمرض كثيرا، وسألتها وقلت لها وهل الذي لا يمرض لا يحبه الله؟ فقالت: نعم، فأحسست بشيء غريب فقلت لا يحبني ربي، فلاحظت على نفسي أني لا أواظب على صلاتي، ساعدني أرجوك حتي أواظب على صلاتي، تنصحنا معلمتي كثيرا، أرجع إلى البيت فأصلي واليوم الثاني من نصح معلمتي لي أرجع فلا أصلي، وأنا لا أمرض كثيرا، فهل معناه أن ربي أعطاني الصحة والعافية أنه لا يحبني؟ مع أني أخافه كثيرا، وأقرأ سورة الفاتحة كثيرا؛ لأنهم يقولون أنها تمنع غضب الله، وأنا أقرأ القرآن، وأقرأ الأدعية ولكن لا أمرض كثيرا، ولا أحافظ على الصلوات الخمس.

أرجوك ساعدني جعله الله في موازين حسناتك أريد أن أغير ذاتي.

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ مريم حفظها الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،

فهذا سؤال يدل على أنك فتاة طيبة تحبين الله ورسوله وتحرصين على أن تكوني قريبة من طاعة الله؛ ولذلك فأنت ترغبين أن يظهر عليك علامات حب الله تعالى، فتأملي كيف أنك بمجرد أن علمت أن المرض من علامات حب الله تعالى بعبده حرصت على أن تكون لك هذه الصفة، إذن فأنت فتاة محبة لله ورسوله، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (المرء مع من أحب) أي أن الإنسان سوف يكون يوم القيامة مع من يحب، فأنت تحبين رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين وستكونين معهن بإذن الله تعالى، فأبشري.

وأما المرض وهل هو علامة لحب الله تعالى؛ فلا بد أن تعلمي أن المرض هو ابتلاء من الله تعالى، كما أن الصحة أيضًا ابتلاء من الله، وليس من شرط العبد المحبوب من الله تعالى أن يكون مبتلى بالأمراض، بل قد يكون صحيح الجسم بالغ العافية ومع هذا فهو محبوب من الله تعالى، وأيضًا فإن المرض يمكن أن يكون بالشيء اليسير كالزكام مثلاً وكالوعكة الخفيفة ومع هذا ففيه الأجر العظيم كما قال صلى الله عليه وسلم: (ما يصيب المسلم من نصب – أي تعب – ولا وصب – أي مرض – ولا هم ولا حزنٍ ولا أذىً ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه) متفق على صحته.

إذن فكل بلاء صغر أم كبر إذا صبر عليه المسلم واحتسب كان له فيه الأجر من الله تعالى، فلا تجعلي في نفسك أنك غير محبوبة من الله لأنك لم تبلتي بالأمراض والأوجاع الشديدة، بل عليك أن تشكري الله تعالى على هذه النعمة نعمة العافية الذي علمنا النبي صلى ال

المزيد

  إكتشاف علمي سبقه علاج نبوي مذهل
اقتباس : فادي النحفاوي
من الطريف أن اذكر تلك المحاولة التى قام بها احد الأطباء في مدينة ميامي
بامريكا حيث اوضح ان هناك ارتباطاً قويا بين اكتما ل دورة القمر وأعمال العنف لدى البشر حيث اتضح له من التحليلات والاحصائيات البيانية التى قام بها والتى تحصل عليها من سجلات الحوادث في المستشفيات
ومراكز الشرطة بعد ربط تواريخها بالأيام القمرية _اتضح له ان معدلات الجرائم وحالات الإنتحار وحوادث السيارات المهلكة مرتبط باكتمال دورة القمر ، كما ان الأفراد الذين يعانون من عدم الإستقرار النفسي واَلاضطرابات النفسية ومرضى ازدواج الشخصية والمُسنون اكثر عرضة للتأثر بضوء القمر، كما اشارت الدراسات الى ان اكبر نسبة للطلاق
والمخاصمات العنيفة في عدة مدن تكون في منتصف الشهر عند اكتمال القمر.
اخذالدكتور يفكر عن سبب معقول لهذه الظاهرة وتفسير علمى معقول ومقبول لنتائجه فقال إن مياه المحيطات والبحار تتأثر تأثراً ملحوظاً
بجاذبية القمر ( في عملية المد والجزر ) وعليـــه فإن جسم الإنسان تشكل
المياه فيه نسبة تزيد على 80% من مك

المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإعجاز العلمي للقرآن الكريم لا ينضب معينه أبدا ،وثبت علميا أن تلاوة القرآن الكريم وترتيله والإستماع إلى آياته والإنصات لها يعزز القوى العقلية ، وأن الترددات العقلية الصادرة عن أصوات تلاوة القرآن الكريم يجعل العقل يصدر سلسلة من الترددات والطاقات تعرف علميا باسم (موجات العقل).
فإذا كنت حقا تريد تزويد عقلك بالموجات الصوتية الغذية استمع للقرآن الكريم وأنصت جيدا لآياته وراقب جيدا كيف تزداد قواك العقلية ، وكيف تصبح مبدعا في تفكيرك .
وثبت فعليا أن الإنسان يحتاج للإستماع إلى اللآيات المحكمات من كتاب الله كغذاء فعال للروح والعقل معا أكثر من حاجة العقل إلى المغذيات الطبيعية والأعشاب الطبية والفيتامينات وغيرها من منشطات ا

المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله القائل {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} (1-2) سورة المؤمنون ،وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد المبعوث رحمة للعالمين القائل: ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) والقائل:   (أرحنا بالصلاة يا بلال ) والقائل: ( جعلت قرة عيني في الصلاة ) .

وبعد : فإن الصلاة عمود الإسلام , والصلاة هي أول ما يسأل عنه العبد في يوم القيامة , فإن صلحت صلح سائر العمل وإن فسدت فسد سائر العمل , والصلاة نور , والصلاة شفاء , والصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولكن العبد قد يتساءل عن بعض من يأكلون الربا ويغشون ويكذبون ويقطعون الأرحام ويعقون الآباء والأمهات ويقعون في المحرمات وهم يصلون الصلوات الخمس ولم تنههم صلاتهم عن المنكر ؟ ونجيب على ذلك بأن هؤلاء لم يقيموا صلاتهم كما أمرهم الله , ولم يصلوها كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يحافظوا عليها المحافظة المطلوبة وإن من ضيع الصلاة فإنه سيتبع الشهوات ومن اتبع الشهوات فسوف يلقى ضنكاً وضيقاً وأمراضاً نفسية وعضوية , بل قد يصل الأمر إلى الانتحار وقتل النفس كما هو حال البعض اليوم ,وأما في الآخرة فصدق سبحانه إذ قال:  {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا } (59) سورة مريم ،ومن الناس من يضيع الصلاة بالكلية مع عدم جحودها والصحيح من أقوال العلماء أنه كافر بهذا لقوله صلى الله عليه وسلم (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )،ومنهم من يضيع بعضها ومنهم من يضيع أركانها ,ومنهم من يضيع خشوعها , ومنهم من يضيع واجباتها ,ومن المؤسف أن البعض من المسلمين لا يكلف نفسه ولو بالقليل في تعلم صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم  , وهي موجودة في كتب أهل العلم مثل زاد المعاد في هدي خير العباد - المجلد الأول – للعلامة ابن القيم أو صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها للألباني أو كتاب للشيخ عبد العزيز بن باز رحمهم الله جميعاً   

واعلم أخي المسلم أن العبادات توقيفية ولا بد لها من نص فلا تقبل العبادة إلا بشرطين الأول : الاخلاص ،والثاني : المتابعة، أي متابعة النبي صلى الله عليه وسلم  لقول الله تعالى  {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا} (7) سورة الحشر ،ولقوله صلى الله عليه وسلم : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) أي مردود على صاحبه .

  وهناك بعض المخالفات يقع فيها الكثير من المصلين تجعلهم لا يقيمون الصلاة والله جل وعلا يقول {وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ } (43) سورة البقرة ، جمعتها أنا وبعض الإخوة في الله - جزاهم الله خيراً - وراجعها فضيلة الشيخ سعد بن سعيد الحجري حفظه الله وزاد في علمه وأطال في عمره على طاعته , نذكر بعضاً منها حتى يتلافاها كل من يقرأها أو يسمع بها وبالله التوفيق :

1.        الصلاة في ثياب شفافة رقيقة وقد تبطل الصلاة إذا لم يكن تحتها على العورة شيء .  

2.        قول البعض بعد تكبيرة الإحرام " عز وجل" .

3.        كشف العاتقين في الصلاة  .

4.        الصلاة في ثوب أو فراش عليه تصاوير  .

5.        أداء الصلاة وهو حاقن أو حاقب أو حازق" لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان"  .

6.        التلفظ بالنية .

7.        عدم تحريك اللسان في التكبي

المزيد